HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸

真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。前大徳 大橋香林筆 「閑居」横物 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。2025年最新】Yahoo!オークション -大橋香林の中古品・新品・未。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。前大徳 大橋香林筆 「閑居」横物 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。シミなく状態は良好です。【茶道具】前大徳寺龍光院　小堀南嶺和尚筆「無事是貴人」一行　B540。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。摩尻宗深　萬生無片雲　箱なし　MA920。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。Ａ２２９　掛軸　大徳寺　福本積應　『梨花一枝春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。李朝瑠璃釉獅子形水滴 /朝鮮古陶磁。昭和58年、遷化。掛軸-848　大徳寺　小田雪窓　明月払清風　松尾不染斎識箱。83歳。Ｃ３４６　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。九谷人物掛け轴 風鎮 書道具 陶器 年代物 傳統工藝。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。①筆箱・掛軸箱・　２セット。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。篆刻遊印・引首印「寿安」じゅあん。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。Ｗ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『白雲抱幽石』　肉筆　『真作』　茶掛。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。書道墨　松鶴斎壽　漢字用　10丁型　古墨(31年物) ①。出品物は全て中古品です。Ｅ６１７　掛軸　大徳寺　前田昌道　『蓬莱不老仙』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。硯　彫刻入　龍　昭和レトロ。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸-875　紫野　小田雪窓　鶴宿千年寿。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程