HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。中国墨　古墨　約９７㌘。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。共箱。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。塗軸。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。木製五芒星彫刻　魔導書。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【美品】1988年 芸術家年鑑。翡翠展 東洋の至宝 図録。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。大徳寺 昭輝　書 額 \"浄\"。稀少 1956年 出羽三山神社 月読命 大山祇神 稲倉魂命 神画 紙本 掛軸。室号は寒松軒。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。美品 掛け軸 竹下夢二筆「黒船屋」美人画 猫 大正ロマン 二重箱。短冊　「茶心通古今」　納屋宗淡筆。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席